平 和 鮑爾吉•原野
平和是在應(yīng)該生氣的時(shí)候不動(dòng)聲色,反有閑云野鶴的悠然。它還是大喜之際的寧?kù)o與大悲之中的穩(wěn)健。
平和作為一種風(fēng)度,百姓王侯都能接受。上交不須諂顏,下洽沒有隔膜。平和是一種方便。
平和作為一種心境,胸中印有松風(fēng)水月,花香與鳥鳴會(huì)很自然地涌入心間。平和是一種享受。
平和作為一種哲學(xué),洞悉怒火中燒的可怕、暴跳如雷的可憐、趨炎附勢(shì)的可悲、小人得志的可笑。它將人的情感之河的堤壩豁開,與周邊保持同一個(gè)高度,誰(shuí)也不會(huì)淹沒誰(shuí)。平和是一種安全。
平和作為一種品格,使初見者欣賞,久識(shí)者信任。友誼一點(diǎn)點(diǎn)增多,怨尤一點(diǎn)點(diǎn)減少。假如機(jī)遇是一只燕子的話,平和為它搭出了松軟的窩。平和是一種財(cái)富。
然而,農(nóng)夫容易平和,獄吏卻難;窮人容易,富人難;落魄容易,得意難;垂暮容易,青春難;閑時(shí)容易,忙時(shí)難;愉快容易,煩悶難,等等。
平和可以積累這么多好處,卻沒幾人獲得。因此當(dāng)修道的人不知從哪里入手調(diào)理人生時(shí),禪宗的師傅告訴他們:從煩惱入手。打不破煩惱,哪來清風(fēng)朗月?為平和設(shè)障的,恰是煩惱。煩惱的人多數(shù)不會(huì)平和。
跟叱咤風(fēng)云相比,平和是什么也沒做。人生的奧妙正在于此:跋山涉水尚可做到,無為反而艱難。這種“無為”恰恰又是大作為。
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