導讀:優(yōu)衣庫事件之后,紅極一時的“氣功大師”王林因涉及關門弟子鄒勇被殺一案而被江西萍鄉(xiāng)警方批捕。王林因為在演藝圈、政商界朋友眾多而聞名,曾經(jīng)風光一時無兩,堪稱中國精英,精英出事,自然不少關注,王朔更是發(fā)微博評論王林被抓事件,稱王林事件戳穿了中國精英——無論是政治精英還是文體明星——的遮羞布,脫掉了他們最后一條內(nèi)褲。1、他們智商很低;2、他們?nèi)狈Π踩校?、他們?nèi)狈ψ罨镜目茖W常識,他們不是現(xiàn)代人,是前現(xiàn)代人;4、他們對社會毫無責任感。——渣滓儼然精英,這是時代的悲哀。無獨有偶,時評人胡賽萌也對王林這件事寫了篇與王朔觀點有些類似的文章,可以一讀。
王林現(xiàn)象是中國精英社會最黑暗的隱喻
文:胡賽萌
在目睹了劉志軍、朱明國等好友相繼在微信朋友圈中停止更新后,大師王林自己的朋友圈也在前天停止了更新。7月15日凌晨4點左右,王林在途經(jīng)江西宜春時被警方帶走。在此之前,王林的徒弟鄒勇則被人碎尸并被拋入鄱陽湖,隨后兇手落網(wǎng)并供出王林是幕后黑手。
對于涉嫌故意殺人的罪名,王林的家人極力否認,并在王林被警方帶走之后用王林的微信公眾號對外發(fā)送聲明,稱“大師王林被帶走調(diào)查”的文章是媒體的不實報道,純屬于混淆視聽。
日前有媒體獲得了一份疑似王林手書的“承諾書”,書中稱“如鄒勇在2015年元月前逮捕,我王林在24小時以內(nèi)將百萬提到王總所指定的地點。續(xù)后判了鄒的死刑,愿以五百萬元酬謝!薄俺兄Z書”上,寫有王林的香港身份證號碼、手機號碼并按有手印。
對于這份未被證實的承諾書和警方通報中提及的黃鈺剛,王林家人稱并不熟悉,此人是經(jīng)朋友介紹,稱有能力幫助王林解決與鄒勇之間的糾紛,雙方當時有協(xié)議,主要內(nèi)容是在王林支付一定錢財后,有能力免除“鄒勇的人大代表身份”和運作“公安機關抓捕鄒勇”。
早在2013年,王林就曾被指“涉嫌非法持槍”、“涉嫌非法行醫(yī)”、“敲詐”、“行賄”等七宗罪。當時,江西省公安部門、衛(wèi)生部門紛紛表態(tài),將對媒體報道內(nèi)容和有關舉報進行調(diào)查。然后,這些罪名后來都不了了之,王林依舊穿行在香港與內(nèi)地,未受公安部門的任何阻撓。
從目前披露的信息來看,無論王林是否是本案的幕后黑手,但可以斷定的是,王林絕對與本案脫不了干系,鄒勇的死可以說是壓垮王林的最后一根稻草。幸運之神不會再眷顧這位大師了。早在兩年之前的香港海景房里,面對蜂擁而至的國內(nèi)外記者,王林就不該如此高調(diào)。如今,身在公安局的他是否有恍如隔世之感呢?或許,今后他還將在監(jiān)獄里與朋友圈中的諸多好友上演一出空手變蛇的好戲,可惜圍在旁邊看熱鬧的觀眾早已不是達官顯貴和富商巨賈,而是一幫深陷圇圄的難兄難弟。
縱觀王林引發(fā)輿論關注的一系列事件,我們從王林的周圍看到了無數(shù)令人艷羨是東西,豪宅、豪車、高官、明星、首富、美女……這些不都是我們大多數(shù)中國人夢寐以求的東西嗎?可是這些我們普通人夢寐以求、奮斗幾輩子都不一定得到的東西竟然被一個其貌不揚、只會幾招下三濫的江湖術士給統(tǒng)統(tǒng)收入囊中。
鳳凰資訊曾在報道中引述知情人的爆料:王林的臥室有兩張床,一張平時用來睡覺,一張用來做法事——名曰“法床”。一般來說,王林要給女信徒開光,需要女信徒先洗干凈,焚香之后,由助手將其抬到“法床”。王林先念念有詞,”空杯來酒”二兩,小飲一口,噴至女信徒的丹田以下,猶如給果樹灑農(nóng)藥。就當王林還在溫柔鄉(xiāng)中左擁右抱之時,無數(shù)明星富豪正排著長隊等著接見?吹酱饲榇司埃隳苷f這是一個正常的社會嗎?
如果說坐擁巨額財富的王林是信仰廢墟上的一座神廟,那么大多數(shù)還在為生計掙扎的普通人就是這座神廟的墊腳石。好友杜君立在《白領隕落 黑領升起》一文中用無比沉痛的筆觸寫道:白領的隕落代表著知識精英的窮途末路和理性精神的敗落,黑領的興盛代表著權力意識形態(tài)的擴張,和反知識重權力的血統(tǒng)論和陰謀論王者歸來。
如果說中國的中產(chǎn)階級精英引以為傲的資本是那一頂方形的博士帽和一套市區(qū)的窗明幾凈,那么這些在王林面前都不值一提,大師隨便一座王府和一輛豪車都足以秒殺任何一個中產(chǎn)階級的半輩子奮斗。在王林面前,中國的中產(chǎn)階級精英就像是自己手中被戲耍的猴子,所謂的奮斗不過只是馬桶里的風暴,終究是上不了權貴的臺面。只有王林這樣的大師,才足以支撐起權貴們沉重的眼皮。
從這個角度來說,王林才是激動人心的勵志大師,才是中國社會精英中的精英。王林的這些招數(shù),不過是流傳千年的民間雜耍,大多數(shù)普通人只要稍加訓練便可以信手拈來。然而,在萬千江湖術士中,也只有王林才能脫穎而出,這難道不足以說明他的“成功”嗎?
旅美學者慕朵生曾在《王林現(xiàn)象剖析》一文中說,方士橫行、方術泛濫,常發(fā)生在社會出現(xiàn)腐爛、政治出現(xiàn)紊亂,特別是主流信仰出現(xiàn)混亂的環(huán)境中。作為“小道”、“異端”甚至是“旁門左道”的方士方術,一旦成為民眾尤其是社會精英的選項,又會大大加速國運的衰微,使整個國家呈現(xiàn)末世之兆或崩潰之勢。
透過王林事件,我們清晰地看到,掌握著這個國家絕大部分財富的那一部分人是何等的草包和墮落,無論是人格上、道德上、智商上還是精神上,他們都不足以享受如此奢華的生活。然而,就是這么一群人坐擁巨額財富,霸占漂亮女人,在精神上羞辱不如他們的男人,在肉體上蹂躪有求于他們的女人。如此言之,王林可以說是中國精英群體的一個代表,是一個極具象征意義的標簽,更是中國精英社會最黑暗的一個隱喻。
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