卸妝后的俄羅斯——?jiǎng)⒅倬凑撏炼�其與俄羅斯 | 冬川豆

PARADISEBIRD

——本文節(jié)選自劉仲敬文章《伊斯坦布爾的金角》、《內(nèi)亞的三重面向》、《印度之路、拜占庭之路與諸神的裁決》及講座場(chǎng)記：《何為國(guó)民？》、《真主的秩序——伊斯蘭憲制與歐洲體系的共同演化（冬川豆名：《簡(jiǎn)明伊斯蘭史》）》

土耳其是俄羅斯帝國(guó)的天然敵人。但今天的俄羅斯已經(jīng)千瘡百孔，出兵國(guó)外本來(lái)就是因?yàn)楹ε聼o(wú)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入北高加索和莫斯科，非常像法國(guó)企圖守在馬其諾防線后面出兵援助芬蘭，結(jié)果也將是一樣的�，F(xiàn)在已經(jīng)退不回去了，無(wú)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入俄羅斯境內(nèi)……

中東各方木有幾個(gè)不搞恐怖主義的，只要注意不能賣(mài)研究生，…窩是說(shuō)不能冒犯威爾遜世界就行了。這點(diǎn)分寸，火雞一直有的。

——阿姨 Nov.25th, 2015

· 生死攸關(guān) ·

rrrrr君士坦丁堡（1453年，君士坦丁堡被土耳其攻陷，東羅馬帝國(guó)滅亡）和黑海海峽對(duì)俄羅斯和土耳其是生死攸關(guān)的問(wèn)題。

rrrrr俄羅斯這個(gè)實(shí)驗(yàn)室的產(chǎn)兒，自出生就具有弗蘭肯斯泰因（瑪麗·雪萊科幻小說(shuō)中的人造人）的特征：一個(gè)晚期文明的復(fù)雜政權(quán)機(jī)器嫁接在草昧社會(huì)散漫脆弱的基礎(chǔ)上。1472年，大公伊凡三世（1440-1505，莫斯科大公，在他統(tǒng)治期間莫斯科大公國(guó)擺脫了金帳汗國(guó)統(tǒng)治，吞并了多個(gè)羅斯政權(quán)，勢(shì)力快速膨脹）迎娶拜占廷末代皇帝的侄女佐薇·帕拉奧洛高斯（1455-1503）。1547年，伊凡四世（1530-1584，“伊凡雷帝”、 “恐怖的伊凡”、“伊凡大帝”，俄國(guó)歷史上的第一位沙皇）宣布繼承東羅馬凱撒（沙皇）的皇位。于是，這位君主由君士坦丁堡大主教下屬莫斯科大主教的教民一變?yōu)榫�士坦丁堡大主教的君主�?589年，君士坦丁堡大主教（他自己是土耳其蘇丹的臣仆）把莫斯科大主教提升到獨(dú)立的元老地位，完成了帝國(guó)遺產(chǎn)的饋贈(zèng)。事實(shí)上，這意味著把莫斯科公國(guó)變成一個(gè)政治實(shí)驗(yàn)室，羅斯各邦放棄了封建自由的自然進(jìn)程，把自己的法統(tǒng)建立在羅馬——拜占廷的正統(tǒng)性上。

▋1589年君士坦丁堡宗主教耶利米亞二世訪問(wèn)俄羅斯時(shí)將大主教約伯（Job）提升為「莫斯科及全俄羅斯宗主教」。從此莫斯科與君士坦丁堡、亞歷山大、安提阿、耶路撒冷并列為五大教區(qū)，成為排名第五的東方教會(huì)權(quán)力核心。圖為第一任牧首圣約伯。

rrrrr于是，君士坦丁堡的陷落成了俄羅斯帝國(guó)的起點(diǎn)，俄羅斯的先在使命就是：保護(hù)東正教世界免受土耳其人侵凌，進(jìn)而解放伊斯蘭奴役下的基督教各邦，最后收復(fù)帝都、重光正統(tǒng)。只有土耳其才是俄羅斯的天然敵人。到維也納會(huì)議時(shí)，俄羅斯經(jīng)過(guò)六次戰(zhàn)爭(zhēng)（17-19世紀(jì)，俄羅斯與奧斯曼土耳其進(jìn)行了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)），已經(jīng)占據(jù)了比薩拉比亞和南高加索的橋頭堡，在俄土關(guān)系中取得了明顯的優(yōu)勢(shì)。一戰(zhàn)前夜，奧斯曼土耳其人已經(jīng)衰弱到無(wú)力保護(hù)自身的安全和主權(quán)的地步。

rrrrr大戰(zhàn)的負(fù)荷同時(shí)壓垮了脆弱的俄羅斯與土耳其。土耳其不情愿地實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的解體，在安納托利亞核心地帶本著突厥主義原則建立了土耳其共和國(guó)。然而，這樣純粹突厥人組成的國(guó)家恰恰比較符合歐洲國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，比較順利地加入了國(guó)際體系。而俄羅斯，正教專(zhuān)制皇帝和歐洲絕對(duì)君主的冠冕同歸于盡。支離破碎的俄羅斯社會(huì)在布爾什維克的緊身衣下，再度背對(duì)歐洲，營(yíng)造一個(gè)平行的世界。

· 外強(qiáng)中干 ·

rrrrr蘇維埃帝國(guó)的基礎(chǔ)不是馬克思偏愛(ài)的城市自治公社，而是逆向（對(duì)內(nèi)）超經(jīng)濟(jì)剝奪。然后，超經(jīng)濟(jì)剝奪支持的國(guó)家機(jī)器向外圈擴(kuò)張，如是周而復(fù)始。帝國(guó)核心大俄羅斯承受最大犧牲，統(tǒng)治各加盟共和國(guó)，而后是各衛(wèi)星國(guó)，而后是各友好國(guó)家，而后是廣大的斗爭(zhēng)地區(qū)。

rrrrr八十年代初的西方媒體傾向于宣揚(yáng)蘇聯(lián)的崛起和美國(guó)的衰落，至少不會(huì)懷疑蘇聯(lián)軍事體制的紀(jì)律和效率�，敻覃愄亍と銮袪柡秃诟瘢▉啔v山大·梅格斯·黑格，1924-2010，美軍四星上將，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿，1974年12月至1979年7月為美國(guó)駐歐洲武裝部隊(duì)總司令和歐洲盟軍最高司令部最高司令）真心誠(chéng)意地相信，蘇聯(lián)在歐洲大陸至少擁有四比一的常規(guī)兵力優(yōu)勢(shì)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，人們才發(fā)現(xiàn)：這種優(yōu)勢(shì)并不比國(guó)家計(jì)委的其他統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)更可靠。

克里姆林宮上方最后的紅旗

rrrrr在此期間，軍隊(duì)的創(chuàng)作和宣傳部門(mén)比前線部隊(duì)更加活躍而成功。他們營(yíng)造的進(jìn)攻性形象很少引起懷疑，對(duì)加重軍隊(duì)的負(fù)擔(dān)、加速軍隊(duì)的崩潰居功甚偉。領(lǐng)袖如果不那么相信自己的權(quán)術(shù)，盲目地堅(jiān)持體制的完整性和神秘性，讓所有各方都看不清體制的虛實(shí)，坐待油盡燈枯的最后時(shí)刻自然來(lái)臨，至少還能減慢潰敗的速度。蘇聯(lián)除了全勝或全敗，其實(shí)沒(méi)有中間道路可走。這種體制有預(yù)支和挪用社會(huì)資源的強(qiáng)大能力，也因此杜絕了正確自我定位的可能性。

· 未老先衰 ·

rrrrr不可避免，核心的膏血總有耗盡之日，該發(fā)生的事情早晚會(huì)發(fā)生。失去蘇聯(lián)的世界體系對(duì)所有人都是一種解脫。唯一的意外是：卸妝后的俄羅斯沒(méi)有（像她的精英設(shè)想的那樣）回歸歐洲，而是（更加自然地）回歸拜占庭——不是查士丁尼的拜占庭，而是小安德洛尼庫(kù)斯（拜占庭帝國(guó)巴列奧略王朝皇帝，此時(shí)帝國(guó)已經(jīng)日薄西山）的第二個(gè)拜占庭：剛剛逃出拉丁帝國(guó)的魔掌，被歐洲遺棄、被異教徒包圍。

rrrrr俄羅斯喪失的并不僅僅是疆域。蘇聯(lián)的解體沒(méi)有恢復(fù)她的經(jīng)濟(jì)活力，東正教的復(fù)辟也沒(méi)有恢復(fù)她的社會(huì)活力，她的人口仍然急劇老化和衰退。與此同時(shí)，高加索和中亞的穆斯林移民不斷涌入俄羅斯。穆斯林人口構(gòu)成俄羅斯人口唯一迅速增長(zhǎng)的部分，占據(jù)了年輕人口的三分之一，而且在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)只會(huì)有增無(wú)已。成熟期文明嘲笑初民的多產(chǎn)，內(nèi)心卻懷有極大的恐懼。受福利國(guó)家津貼誘惑而勉強(qiáng)生育的歐洲人面對(duì)中東非洲移民都有這樣的表現(xiàn)。但處境最為悲慘的莫過(guò)于俄羅斯。她曾經(jīng)野蠻而年輕，羨慕文明卻不知道珍惜青春。現(xiàn)在，她還沒(méi)有像歐洲一樣文明，卻已經(jīng)比歐洲更衰老。

1990-2012，俄羅斯總?cè)丝谧兓?/font>

歐洲15國(guó)穆斯林人口及占比排行

rrrrr于是，俄羅斯的外交只剩下儀式性的懷舊和表演。她需要一場(chǎng)安全的格魯吉亞戰(zhàn)爭(zhēng)，好讓國(guó)內(nèi)的觀眾幻想彼得或斯托雷平（1862-1911，俄皇尼古拉二世的首相，他的鐵腕改革是俄羅斯帝國(guó)挽救危局的最后一次努力）的時(shí)代。她需要戴高樂(lè)式的姿態(tài)，戴高樂(lè)主義者在西方世界的安全大后方向東方示好、在美國(guó)的保護(hù)下反美。新俄羅斯就是這樣表演“大國(guó)獨(dú)立外交”的。她跋鼓齊鳴的反西方鼓噪掩蓋不了對(duì)南方的恐懼：在不太遠(yuǎn)的未來(lái)，俄羅斯的老人就會(huì)依靠中亞和高加索的勞動(dòng)力供養(yǎng)，正教徒的大教堂就會(huì)依靠異教徒的士兵保衛(wèi)。

· 抱薪救火 ·

rrrrr俄羅斯的根本問(wèn)題在于無(wú)法治愈列寧主義留下的致命傷。蘇聯(lián)留下的中亞各共和國(guó)在前共產(chǎn)黨人-社會(huì)工程學(xué)派官僚集團(tuán)的統(tǒng)治下，沒(méi)有找到合理的國(guó)家建構(gòu)方式。社會(huì)工程學(xué)派官僚集團(tuán)的倒臺(tái)意味著有效治理的崩潰，各種教派組織和武裝團(tuán)體獲得最大的利益。這種情況首先在塔吉克，然后在吉爾吉斯出現(xiàn)。烏茲別克仍然維持了強(qiáng)人統(tǒng)治，然而代價(jià)是伊斯蘭極端組織擠占了溫和派和世俗派的社會(huì)空間。該國(guó)總統(tǒng)卡里莫夫?qū)嵭屑确疵烙址炊淼钠嫣卣�策，酷似齊奧塞斯庫(kù)生前的羅馬尼亞。由于該國(guó)的極端組織即使在威權(quán)政府打壓下仍然比吉爾吉斯的同類(lèi)組織強(qiáng)大得多，卡里莫夫以后的烏茲別克肯定會(huì)淪為暴力活動(dòng)的主要輸出者。哈薩克在納扎爾巴耶夫的統(tǒng)治下尚稱太平，但他的繼承權(quán)問(wèn)題同樣無(wú)法解決。由于哈薩克三大部落的不平衡關(guān)系和總統(tǒng)家族軟弱的腐敗，哈薩克在后納扎爾巴耶夫時(shí)代將會(huì)面臨吉爾吉斯化的重大危險(xiǎn)。只有人口稀少、油氣豐富的土庫(kù)曼沒(méi)有明顯的危險(xiǎn)。蘇聯(lián)解體后二十年，北高加索的俄羅斯人口從當(dāng)?shù)厝丝诘陌霐?shù)萎縮到接近于零。蘇聯(lián)留下的各國(guó)邊界幾乎沒(méi)有設(shè)防，來(lái)自高加索戰(zhàn)場(chǎng)和烏茲別克的武裝分子可以來(lái)去自如。

rrrrr普京政府依靠招安穆斯林軍閥，打擊其他軍閥派系的手段維持統(tǒng)治。這些軍閥對(duì)普京繼承人的忠誠(chéng)，未必會(huì)超過(guò)杜達(dá)耶夫?qū)Σ�列日涅夫繼承人的忠誠(chéng)（1991年9月6日，即在蘇聯(lián)發(fā)生八一九事件不久，蘇聯(lián)空軍少將、車(chē)臣人杜達(dá)耶夫依靠武力推翻了當(dāng)?shù)氐奶K維埃政權(quán)，隨后成為車(chē)臣共和國(guó)總統(tǒng)）。普京召集俄羅斯境內(nèi)的伊斯蘭教居民，讓他們組織自己的團(tuán)體，以顧問(wèn)和咨詢的方式把他們的代理人納入俄羅斯的決策體系，在俄羅斯憲法之內(nèi)構(gòu)成了一個(gè)具有特殊地位的集團(tuán)。俄羅斯聯(lián)邦在某種意義上，已經(jīng)退回到十六世紀(jì)以前那種狀態(tài)。它不再是一個(gè)民族國(guó)家，而是東正教和伊斯蘭教教團(tuán)組成的一個(gè)米勒特（米勒特本意為“民族”。1453年土耳其蘇丹穆罕默德二世占領(lǐng)君士坦丁堡后，承認(rèn)希臘正教會(huì)為“米勒特”，任命真納狄?jiàn)W為正教總主教。在總主教領(lǐng)導(dǎo)下，正教徒只要不觸犯帝國(guó)的行政當(dāng)局和穆斯林，就享有宗教、文化等方面的自治權(quán)）國(guó)家。從性質(zhì)上講，非常像拜占庭帝國(guó)在滅亡以前的情況。

rrrrr今天開(kāi)齋節(jié)的莫斯科，比巴格達(dá)更像巴格達(dá)�；蛘吒�正確地說(shuō)，比君士坦丁堡更像伊斯坦布爾。不同于歐洲的穆斯林，俄羅斯的穆斯林來(lái)自俄羅斯的世仇，僅僅因?yàn)槎砹_斯的武力才屈從俄羅斯，有理由認(rèn)為俄羅斯的大片領(lǐng)土曾經(jīng)屬于他們——泛突厥主義最初產(chǎn)生于俄羅斯境內(nèi)的穆斯林，他們的啟蒙和世俗化運(yùn)動(dòng)比土耳其更早。距離產(chǎn)生美感，遠(yuǎn)方的土耳其比身邊的壓迫者更容易吸引他們的認(rèn)同。他們鼓吹西起塞浦路斯、東到長(zhǎng)城的突厥語(yǔ)各民族都是同胞手足，“兩洲之國(guó)”土耳其是他們共同的祖國(guó)。土耳其本來(lái)就是俄羅斯的世仇，現(xiàn)在更應(yīng)該負(fù)起解放中亞突厥人的義務(wù)。俄羅斯在這種情況下卷入針對(duì)西方的沖突，肯定會(huì)給自己帶來(lái)最糟糕的未來(lái)。普京政府堅(jiān)持的時(shí)間越久，俄羅斯就越有可能在戲劇性的崩潰中解體。