你身邊有那種人嗎?要說(shuō)優(yōu)點(diǎn)也不少,但太過(guò)招搖,處處顯擺,反而令人討厭。
比如某人有張重點(diǎn)大學(xué)的文憑,比身邊人學(xué)歷都好那么一點(diǎn),便不得了了,張嘴閉嘴都是“你們的學(xué)校也算是大學(xué)”這樣的話。去過(guò)他家的人說(shuō),他把帶著學(xué)士帽的畢業(yè)照放大得和巨幅婚紗照一般大,掛在客廳,給來(lái)訪的客人強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。
總被他擠兌的朋友最后也忍不了了,不就是揭短嗎,誰(shuí)不會(huì),“大學(xué)好有什么了不起的,還不是高分低能!彼很委屈,覺(jué)得自己真是木秀于林風(fēng)必摧之,周?chē)际且恍〾娜,滿(mǎn)懷惡意,欺負(fù)一個(gè)落了難的精英份子。
還比如某人長(zhǎng)得挺漂亮,看人的標(biāo)準(zhǔn)就高,誰(shuí)都入不了她的法眼,林青霞太男人像,張曼玉太妖媚,高圓圓有眼袋,范冰冰狐貍精。更別說(shuō)普通人了,在她的眼中,沒(méi)一個(gè)看得下去的。為了避免被挑刺,別人都只好離她敬而遠(yuǎn)之。對(duì)于自己人際關(guān)系為何不好,她總結(jié)起來(lái)是因?yàn)槲姨,所以他們都嫉妒我?/font>
生活就是這樣,外人能看明白的事情,當(dāng)事人永遠(yuǎn)窺不透。這些人緣不好的人,對(duì)于自己為何不討人喜歡,總會(huì)找一個(gè)自己最能接受的答案來(lái)解釋?zhuān)墒聦?shí)并非如此,只是沒(méi)有人有辦法讓他們看到真相。
鄭板橋在沒(méi)有做官前,以賣(mài)畫(huà)為生,畫(huà)室開(kāi)在蘇州桃花巷。巷子的另外一頭也有一個(gè)賣(mài)畫(huà)的,是當(dāng)?shù)赜忻漠?huà)家,叫呂子敬。
呂子敬以擅長(zhǎng)畫(huà)梅遠(yuǎn)近聞名,他自己也很得意,老不客氣的稱(chēng)自己筆下的梅花是“遠(yuǎn)看花影動(dòng),近聞?dòng)谢ㄏ恪!编嵃鍢騾s只畫(huà)蘭、竹、菊三樣,堅(jiān)決不畫(huà)梅花。有的顧客登門(mén)求他畫(huà),也被他拒絕,反而推薦對(duì)方去呂子敬那里,說(shuō)呂先生比我水平高,畫(huà)有所值,你買(mǎi)我的就虧了。這事傳出去以后,呂子敬得到業(yè)內(nèi)人士的肯定,人氣更旺,更加堅(jiān)信自己的畫(huà)技。
過(guò)了幾年,鄭板橋要走了,呂子敬前來(lái)送行。按照繪畫(huà)界的規(guī)矩,畫(huà)友分別要以丹青相送,鄭板橋當(dāng)場(chǎng)畫(huà)了一幅梅花給呂子敬,呂子敬一看就傻了,原來(lái)鄭板橋的梅花氣韻不凡,完全秒殺他的梅花,人家當(dāng)初不畫(huà)梅花,不過(guò)是要給他“留飯”,不想趕盡殺絕。于是呂子敬徹底服氣了,對(duì)鄭板橋充滿(mǎn)感激。
鄭板橋的厚道是源自他的苦出身,他自小喪母,家道中落,由善良的繼母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,又得到乳娘費(fèi)氏的精心照顧,少年不得志,境遇坎坷,所以用官話說(shuō)就是他始終對(duì)勞動(dòng)人民飽含感情。就算在做官后,也一反官場(chǎng)的積習(xí),布衣草鞋,深入民間,了解百姓疾苦,敢于仗義執(zhí)言,頗為當(dāng)?shù)厝嗣褡隽艘恍┖檬隆?/font>
他深知恕道,人情練達(dá),在詩(shī)文的字里行間流露出至情至性,堪稱(chēng)是中國(guó)讀書(shū)人的典型。著名的“難得糊涂”也是他寫(xiě)的,還煞有介事地再加上個(gè)注:“聰明難,糊涂難,由聰明而入糊涂更難”。成為流傳至今的名言。
但說(shuō)歸說(shuō),要做到的確難。作為揚(yáng)州八怪之一,他常有驚人之舉,比如每當(dāng)他看到貪官奸民被游街示眾時(shí),便畫(huà)一幅梅蘭竹石,掛在犯人身上作為圍屏,以此吸引觀眾,借以警世醒民。當(dāng)官的時(shí)候也十分有個(gè)性,特立獨(dú)行,還因?yàn)榈米锪藱?quán)貴,遭人參奏,丟掉了烏紗。
就連前面那個(gè)給人“留飯”的經(jīng)典,也怪有意思的,這里何嘗沒(méi)有他的一點(diǎn)小心思:我之前不畫(huà)是我厚道,但我最后一定要讓你知道我比你畫(huà)得好。否則送別的時(shí)候畫(huà)點(diǎn)竹子、蘭花什么的湊湊數(shù)就好了嘛,何必非要畫(huà)梅花呢?明擺著就是來(lái)炫技的。
他選擇讓真相在最后一刻水落石出,這樣既可以保全自己的仗義,又不委屈了自己的才華,還能讓對(duì)方明白自己曾經(jīng)做出的犧牲。
真是一舉三得。崇尚“難得糊涂”的人其實(shí)一點(diǎn)不糊涂。
以上不是陰謀論患者的意淫,事實(shí)上,這是人性中很可愛(ài)并真實(shí)存在的一種屬性,修煉得再敦厚內(nèi)斂,也會(huì)在某一刻忍不住技癢,自戀一下,想要?jiǎng)e人了解自己。
文人多自戀,梁?jiǎn)⒊渥约焊饴,在給兒子梁思成的信中寫(xiě)道:“像你有我這樣一位爹爹,也屬人生難逢的幸福,若你的學(xué)問(wèn)興味太多單調(diào),將來(lái)也會(huì)和我相對(duì)詞竭,不能領(lǐng)悟我的教訓(xùn),你全生活中本來(lái)應(yīng)享的樂(lè)趣也削減不少了,我是學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人!彪m是事實(shí),說(shuō)得如此直白,仍是不禁令人莞爾。
鄭板橋用自己的行為證明了,要達(dá)到人生難得糊涂的境界,說(shuō)到底,還是對(duì)自己有真正的自信,精明與厚道并存。
真正自信的人都有一種安然篤定的氣質(zhì),任外人如何評(píng)說(shuō),他只做自己認(rèn)為是正確的事情。暫時(shí)的退讓和妥協(xié)也無(wú)損自我的評(píng)價(jià),更沒(méi)有那種隨時(shí)隨地自我顯擺的欲望。含蓄的、內(nèi)斂的人對(duì)待自己的優(yōu)勢(shì),就像我們對(duì)待自己兜里的錢(qián),目的是為了使用,而不是讓別人都知道你有。需要花錢(qián)的時(shí)候,掏得出來(lái),那才是最漂亮的,勝過(guò)一切自我的表白。
我們每個(gè)人都或多或少會(huì)遇到一些人際關(guān)系問(wèn)題。沒(méi)有任何人可以做到被所有人接納,覺(jué)得自己正確的時(shí)候,不要怕堅(jiān)持自己的原則。但更多人的人際關(guān)系問(wèn)題其實(shí)都并非出在堅(jiān)持原則上,而往往都是表達(dá)自我的方式上。
初中的時(shí)候,兒子在學(xué)校遇到點(diǎn)麻煩,本來(lái)是一件小事的分歧,結(jié)果大家都站出來(lái)指責(zé)他,他很委屈,覺(jué)得不應(yīng)該。我仔細(xì)問(wèn)了問(wèn),發(fā)現(xiàn)他有因?yàn)樽约鹤x書(shū)多,就嫌棄別的同學(xué)幼稚的傾向,動(dòng)不動(dòng)就點(diǎn)評(píng)別人,心態(tài)過(guò)于浮躁。
我安慰了他,但也批評(píng)了他這種心態(tài),正是他的優(yōu)越感,導(dǎo)致了大家的不寬容。
錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)過(guò),“對(duì)于丑,細(xì)看是一種殘忍——除非他是壞人,你要懲罰他!弊约禾珡垞P(yáng),活成了一桿大旗,時(shí)時(shí)刻刻舉在風(fēng)中,就會(huì)成為一個(gè)顯眼的靶子。那些人緣差的人,都不是因?yàn)樘^(guò)優(yōu)秀,而是公眾的普遍愛(ài)好就是打擊高調(diào)之人,看你露怯方泄心頭只恨。
平和與世界相處的辦法就是像鄭板橋那樣,既忠厚又精明,能成全別人,也能不委屈自己。給自己留白,給他人留飯。
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