倉央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人，寫了很多細(xì)膩真摯的情歌。最為經(jīng)典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》，詞句優(yōu)美，樸實(shí)生動(dòng)， 匯集了倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經(jīng)超越民族、時(shí)空、國界，成為寶貴的文化遺產(chǎn) 。
康熙二十二年（1683年），倉央嘉措出生在藏南門隅達(dá)旺納拉山下的宇松地區(qū)鄔堅(jiān)嶺一信奉藏傳佛教寧瑪派紅教的家庭。倉央嘉措的本籍是門巴族。倉央嘉措是唯一一位非藏族或蒙古族出身的達(dá)賴?yán)铩?br />
康熙二十一年（1682年）二月二十五日的時(shí)候，在剛剛重建竣工的布達(dá)拉宮里，五世達(dá)賴羅桑嘉措圓寂，他的親信弟子桑杰嘉措，為了繼續(xù)利用五世達(dá)賴的權(quán)威掌管藏傳佛教格魯派（黃教）事務(wù)，秘不發(fā)喪，向外界宣布，達(dá)賴?yán)镆选叭攵ā�，進(jìn)行無限期的修行，靜居高閣，不見來人，一切事務(wù)均由“第巴”負(fù)責(zé)處理。
在藏語里，第巴的意思是由達(dá)賴任命、管理衛(wèi)藏行政事務(wù)的最高官員，俗稱“藏王”，當(dāng)時(shí)的第巴就是桑杰嘉措。桑杰嘉措一面欺瞞僧侶民眾和康熙皇帝，一面迅速派人到民間尋找轉(zhuǎn)世靈童，這樣，日后一旦真相敗露，也能馬上迎六世達(dá)賴入宮。
尋找轉(zhuǎn)世靈童的地點(diǎn)，選在了西藏南部門隅納拉山下，這里偏僻、安定，容易保守秘密，并且那里的人們大多信奉紅教，即藏傳佛教的寧瑪派，誕生一個(gè)黃教教主出來，將有利于黃教勢力的擴(kuò)大。
按照當(dāng)時(shí)黃教的規(guī)矩，哪個(gè)嬰兒抓取了前世達(dá)賴的遺物，即證明是達(dá)賴轉(zhuǎn)生。一名叫倉央嘉措的農(nóng)奴之子就這樣被選中，但桑杰嘉措的使者并沒有把意圖告訴孩子的父母�？滴醵哪辏�1685年），他找到倉央嘉措。
康熙三十五年（1696年），康熙皇帝在平定準(zhǔn)噶爾的叛亂中，從俘虜那里偶然得知西藏五世達(dá)賴已圓寂多年。康熙十分憤怒，致書嚴(yán)厲責(zé)問桑杰嘉措。桑杰嘉措一面向康熙承認(rèn)錯(cuò)誤，一面派人去門巴迎接轉(zhuǎn)世靈童。